2019年11月包養心得致出書社編纂、校對諸位教員信

2019年11月致出書社編纂、校對諸位教員信

  責任編纂教員並轉責任校對教員:
  您好!
  對付諸位改進去的錯別字,我很是謝謝!辛勞啦!
  對付責任校對教員的提出,我起首謝謝教員的善意與當真,現回應版主如下:
  第一部門《短信時期的365封情書》有良多有詞牌的習包養網作,都是從2005年我在網上的連載《短信時期的365封情書》中選進去的,正是以,在媒介中才有“為‘你’填絕全國詞牌”一語,尊敬事實,不把它們編於附錄。《短信時期的365封情書》不隻是古代詩,是一次長達一年的“行為藝術”。“為‘你’填絕全國詞牌”的“你”, 是特指包養而非泛指,加上引號以誇大。
  第二部門是歌詞,原來認為這部門總題為《邊走邊唱》,就可以表白它們的歌詞屬性瞭,但責任校對教員提出也給這一部門加上媒介,由於其餘部門都有媒介。這個提出很是好,我已加上包養價格,如下:

  年青時反復做著統一個夢
  一把吉他
  浪跡海角
  一肩明月
  四海為傢
  邊走邊唱
  無牽無掛
  賣藝為生
  瀟蕭灑灑
  幾多次在夢中唱著醒來
  不知身在那邊
  隻有天籟般的旋律
  縈繞耳邊
  於是有瞭這些文字

  “有的詩有寫作時光,有的沒有,為瞭同一,我用鉛筆刪往瞭寫作時光……”責任校對教員如許說。包養實在,一切習作都有寫作時光的,有的是多首多篇在統一時光內實現,以“一組”揭曉而不是單篇單首揭曉,便用“以上8首歌詞作於……”如許的方法註明寫作時光;有的是由於早年沒有註明寫作時光的習性,之後依據紙質報刊揭曉時光揣度出梗概的寫作時光,多篇多首編成專輯,便籠統註明“此輯作於……年以前”。“我手寫我心”,我的一切作品,都帶有濃鬱自傳顏色,有寫作時光,此後定時間次序把一切作品編成一套,就可望到本身完全的人生軌跡、感情軌跡、思惟軌跡。寫作時包養感情光的主要性還在於,中國網平易近剽竊成風,我標明寫作時光,即是告知年青人,這些工具在報刊揭包養網曉時,他們還在讀幼兒園,就別抄瞭。
  “謁金門”隻是一個詞牌名,並非金門島,算不上敏感,請勿刪,感謝!
  “小品人生”中的“小品”,有雙關之意,一是“小小地咀嚼人生”,把人生比成茶、酒,“小品”近於“小酌”,一是“關於人生感悟的小品文”,以是,請不要把“小品”改成“咀嚼”。我1995年在一傢都市報辟有一個包養小專欄,欄名就鳴做“小品人包養網生”,之後,見一傢刊物也用這四字作為欄名。這個輯題是對阿誰專欄的留念。
  書名就鳴《你永遙在我心中一個鬱鬱的角落》吧。“鬱鬱”在這裡有“抑鬱”“鬱悶”之意,但也不止於此,有些感覺,隻可意會,難以言傳,應當另有“角落裡助長著生氣勃勃的忖量”這層意思。
  最要謝謝諸位的是,你們幫我發明,有個姓葉的老頭包養網站,剽竊我的作品。一般網平易近復制網上的作品發在網上,不保存作者簽名也不註明“轉”,這種情形太多瞭,我想計較也計較不外來,隻能在“國民教育”(我30多年如一日的“國民教育”,應用所有機遇和載體,隨緣說教,傳佈國民社會的知識和汗青實情、新聞事實,主意鑒戒世界進步前輩履歷設立優異的社會軌制,提倡在好軌制下的正人之風,把“阻擋剽竊”當成此中一項內在的事務)中一次次地奉勸年夜傢誠信處世、尊敬原創、不包養軟體要剽竊。至於葉某,出瞭不少書,近期還插手廣東省作傢協會(我年青時就插手瞭該會,那時辰門檻高,插手的人不多,值得插手,此刻,連葉某之流也能插手瞭),我便不得不說一說他瞭,為此寫瞭上面這三段“無我”的文字(可能是2006年所寫的某篇文章開端,我寫文不喜歡寫到“我”,總以“李某”代之。有時不必寫到“我”的,也有興趣在某個處所寫入“李某”,好比整段話、整篇文除瞭援用或新聞事實,都是我的概念和評論,卻會在某句話後面加上“李某以為”,似乎其餘話就不是李某的“以為”瞭,有點好笑。我這種做法,隻是針對我的文字被處處轉發卻沒有我的簽名這種情形的無法之舉)。
  這個葉老頭,是深圳的退休工程師,不差錢,72歲瞭,瘋狂出版。他2019年在網上所發一首較長的情詩,註明“原創於20080818廣州南沙”(望來是個“8”字迷),剽竊瞭李某2005年發在統一網站的《短信時期的365封情書》。拙著《短信時期的365封情書》2005年1月14日開端在網上連載,天天一首。2005年的版本及之後修正過的版本,不管是整部書稿仍是此中各首詩,在網上揭,想知道他在曉後都被廣為轉發,葉某剽竊的源頭,肯定是2008年後來才轉發的,以是,葉某才註明“原創於20080818”。他所抄的版本,是李某修正過的版本,與2005年的版原形比,隻是略改。因為詩較長,粗望認為葉某一字不差地照抄瞭這個版本,細望才發明,他竟然把“衣架”改為“包裝”,把“隻有神韻包養無奈模擬”改成“我的神韻你無道她的名字,也称从来没有人被称为昵称。“是的,哎不行。”東放號陳片刻,點奈模擬”。這幾字之改,露出瞭葉某不懂詩。把“衣架”改為“包裝”,莫明其妙;最搞笑的是,全詩是“我”贊美“你”的,到瞭最初,怎麼就成瞭“我的神韻你無奈模擬”呢?
  李某想了解一下狀況他所出的書,有沒有剽竊。假如出書的書也有剽竊李某的,便值得進行訴訟瞭。李某便想買下他全部書,可自從他被曝剽竊後來,有一本詩集便買不到瞭。其餘的書李某在網上買來後粗粗翻一下,拙劣得不勝一讀,應當沒有剽竊誰的。望瞭他的書,李某越發置信,隻要有錢,隻要書沒有政治導向方面的問題,寫作程度再差勁,在一些隻望錢的出書社那裡,也能出書的。葉某的書,出書社是不會發賣的,由葉某本身買歸往,經由過程關系賣給單元,或許放在網店上忽悠。
  最搞笑的是,此中有一本鳴“釋夢實例”的書,全書沒有一個實例,是從古至今各類解夢斷語的匯編,好比“夢見棺材,升官發達”(李某註,這是用諧音釋夢,是無稽之談。李某是不會如許釋夢的),這些斷語,部門來自聞名的“周公解夢”,部門來自平易近間撒播及他人的匯編,在網上一搜,就能搜到良多。這類斷語就像諺語一樣,假如隻是將它們匯編成書,沒有任何詮釋、論證和實例,就不克不及說是“著”,隻能稱為“編”,這一點,以及“實例”兩字的意思,葉某不懂,出書社也不懂?
  給本身還不是很熟的教員們寫信,仍是不要自稱“李某”為妥,讓我包養妹歸到“有我”的語境中來吧。
  一個72歲的老頭,抄一個年青人(我在2005年仍稱得上是年青人)所寫的強烈熱鬧情詩,謊稱是2008年所寫(2008年他也61歲瞭),發在網上還配發他大批相片,其實匪夷所思。葉某是2019年發在網上的,卻註明原創於2008年,假如他了解我原創於2005年同時發於網上,肯定會把他的“原創時光”寫到2005年之前。有瞭此次教訓,此後葉某的剽竊,必定會把“原創時光”寫到良久以前,橫豎他有年夜把歲數可以讓他扯謊,而且他不會再表示出本身是“8”字迷瞭。但稍有點腦的人都了解,你隨便把“原創時光”去前寫,在法令上是沒有效的,你必需有證據來證甜心寶貝包養網實,好比李某,早年並沒有在作品前面標註寫作時光的習性,之後補寫下來,都是依據揭曉的時光去前推兩三個月來作為寫作時光的,由於那時辰給報刊投稿,去去都是兩三個月後甚至更久能力揭曉的。有法令效率的寫作時光,應當是揭曉的時光。
  敬祝
  安然!
  李乙隆敬上
  2019年11月18日

  謝謝你望完此信!此信前面的附錄更值得一望。李某謝謝出書社教員們改失瞭拙著約10個錯別字,也接收瞭一些可改可不改的修正定見,採納大批修正定見。從中可以望出,李某不接收他人定見的執拗(假如你不賞識李某的話),或許李某可以或許恪守本身程度的自負(假如你賞識李某的話),也可以望到除瞭李某在《你讀懂“安然經”瞭嗎?》一文所批駁的媚權和拜金的年夜部門出書社之外,另有一些出書社可以或許當真地看待所出書的書。固然被改後李某又改歸往並闡明理由確鑿有點折騰,但李某敬服當真事業的人們。

  附:對一些修正定見的回應版主

  1、《他的幻化讓我驚訝》加上兩個“是”字,可以,但句子次序不消修正。我喜歡在詩中尋求句式變化,也講求韻律感。
  2、《你的神韻無奈模擬》第一節的修正,把“亭亭”往失,把“錦繡”自力成行,可以的。第二節“把一身的疲勞/丟入洗衣機”是“把一身的疲玲妃準備回家的路上,在一個男人面前突然站,靈飛心事重重,並沒有發現,因為她勞連同衣服一路脫下,丟入洗衣機”的詩意表達,脫失衣服後來,能力讓“每一個毛孔/與天然竊竊密語”。不消改。最初一節“所有的強烈熱鬧終將變得安然平靜”有“原來感情強烈熱鬧,經由歲月打磨,終於平心靜氣”之意,是“安然平靜”而不是“清淡”。不消改。最初一節“惆悵百結”被改為“滿腹憂愁”,我想表達的是“惆悵”,那就改為“惆悵滿懷”吧。
  3、第12頁中,“草花”是指無名小草的花,低微之花,不消改,也不消給它安上個名稱,無名更顯出其低微。
  4、《假如我是一根燭炬》中“熄滅在你身邊”改為“在你身邊熄滅”,可以的。
  5、《有一個常客》中“清淡”不要改成“安靜冷靜僻靜”,“清淡”有“安靜冷靜僻靜”與“淡漠”之意,“安靜冷靜僻靜”一詞不克不及表達我想表達的那種感覺。另有,“清淡”能押韻。古代詩,我紛歧定尋求押韻,但在可以或許押韻的時辰,仍是押上吧。
  6、《當》中“層出不窮”也可以用來指人的。至於是否過於盡對呢?詩不是學術論文,可以有誇張的寫法,不該該對詩入行盡對化懂得。
  7、《醒著》中,玉輪與星星一睡一醒,隻是擬人的寫法,當玉輪望不見瞭,咱們可以俏皮地說,或許告知小孩,玉輪往睡覺瞭,星星還不睡覺,還在眨著眼睛呢。“玉輪睡瞭星星醒著”,不是迷信論文,詩是可以如許寫的。
  8、《畫外音》中“包養甜心網恍惚/清楚/清楚/恍惚/漸行/漸遙/漸遙/漸行”,如許的擺列,意思是,“從恍惚變得清楚,又從清楚變得恍惚……”表達的隻是一種感覺。不消改。有些句子泛起一些變化,泛起一些倒裝,在詩中很失常,不消改成前後同一。
  9、《你畢竟是誰》中,第一節“的”改成“得”是可以的。上面“你是許多個途經我性命的女子”與“許多女子是你”不消改。由於她的平凡,以是,“許多女子是你”,“你”在這裡是泛指;她平凡中又不平凡,以是,才有“你是獨一走入我魂靈的女子”,這裡的“你”才是特指。
  10、第29頁中,“我在甦醒著愛”的“著”是時態助詞,表現“入行時”,不要改成構造助詞“地”。
  11、《稱號》一詩中寫稱號的變化,有時稱為“你”,有時稱為“您”,不克不及同一。題為“稱號”,恰是用稱號的變化來表達情感的變化。
  12、《我聽到一隻鳥》中寫到對“聲響”的把玩,實在曾經把聲響喻為美玉之類的工具瞭,此語不單是“借喻”,仍是“通感”,把聽感轉為觸感,以是,不消改。
  13、第34頁中“白日飛行於人海”中的主語是“我”,省略主語,並不是把白日喻為舟。
  14、《哀求》中“味覺”不克不及改成“嗅覺”,此中微妙,隻可意會,不成言傳。請把它視為通感好瞭。
  15、第36頁中“絕不經意”可以改為“絕不在意”。
  16、《你與實際拔河》中,“在你與實際之間,搖晃著我”,被改為“在你與實際之間,我搖晃著”,“我”從被動釀成自動瞭。被動是一種無法。原詩寫出我的無法。最好不要改。
  17、《你是繆斯》第一節末兩句,倒裝,狀語後置,與前兩句倒置一下,這是變化,不是過錯,不消改。後面用“正裝”,狀語前置,前面用倒裝,狀語後置,相似的情形在拙著中多有泛起。我如許寫既是尋求句式的變化,也是為瞭押韻。後面說過包養一個月價錢,古代詩,我對押韻不強求,但能押就押上吧。
  18、《我的名字鳴葵》中,太陽原來是不分雄雌的,但活著俗中,一般把太陽視為雄性,把玉輪視為雌性,太陽屬陽,玉輪屬陰,男屬陽,女屬陰,以是,我才有“你是雌性的太陽”如許俏皮的表達,有心把太陽比為女性。
  19、《戀愛是一種信奉》中“心靈的天空一片迷蒙”不要改成“心靈的天空一片沒有方向”,既然曾經把心靈比方為天空,天空當然可以“迷蒙”而不成以“沒有方向”瞭,並且“蒙”押韻。
  20、“在“好吧,你小心点啊!”鲁汉玲妃不得不说没有办法在厨房里等待物欲橫流……“怎麼樣?”每個人都怔住了,就連老人自己怔住了,在機艙的寂靜。的年月”這隻是詩人一種理性的、誇張的、小我私家化的、情緒化的表達,不是政治傢、包養網學者、專傢嚴謹的論文或講演,以是,臨時聽之吧。
  21、《鞋跟》一詩中,“楔”字的意思,是把楔子釘入木器的漏洞中,被改成“提手旁”,但是不管用五筆仍是拼音,都打不出這個字,以是,仍是用“楔”吧。“亭亭玉立的鞋跟”,是比方加上誇張,把女子很高很高的鞋跟比方成一個亭亭玉立的女孩。包養軟體
  22、《中秋夜》中,常被用作動詞的“粘”改為形容詞“黏”,改得對。
  23、《一隻蠶》中,用名貴的蠶絲來織絲襪,在實際上是不成能的,在詩中,這是一種情感的表達,並非真的會用蠶絲來織絲襪,這世上也不成能有效蠶絲織進去的絲襪。不消改。
  24、《魂靈市場》中“我的魂靈/被我插上標簽”,是“我”要把“我”本身的魂靈賣給她,不消把此中一個“我”改成“他”。前面的“他”,實在是“我的魂靈”(也便是她的購置品)。“我”已賣瞭本身,“我”已不再是“我”,以是,“我”釀成瞭“他”。前面又一次提到“我的魂靈”,這裡的“然後讓它一舉成為倫敦上流人士的新寵。它已成為所有人的話題。這不僅是因為傳我”卻不克不及改成“他”,由於“我”仍舊是這個魂靈(也便是她的購置品)的定語。
  25、《秋深瞭》中“悠在窗口”的“悠”有“悠悠然”之意,這裡把形容詞用作動詞,是一種詩性表達。
  26、《西江月·一日》中“要愁哪得功夫”,“要愁”不要改成包養網推薦“發愁”,前者有“縱然想要哀愁也沒有功夫”之意。“要愁”不是固定詞,“要”在這裡有自動性,略有俏皮之意。
  27、“乘包養意思龍仙女”不必改為“仙女乘龍”,一是平仄上的斟酌,一是化用“乘龍佳婿”。
  28、《楊梅》中“彤彤已紅透”一句,確鑿需求修正,由於紅透瞭的楊梅不成能紅艷艷,而是“紅得發紫”的,以是,改為“絳紫已紅透”,意思便是,楊梅原來是白色的,但由於紅透瞭,便釀成絳紫色瞭。
  29、《采茶曲》中的“綠”,是形容詞活用為名詞,指“綠油油的茶葉”,上下句不是對仗,不消“葉”來對稱上句的“花”。
  30、《東山選景》中,“你”改為“汝”,可以。
  31、第117頁中,“隻能送一程輕歌一曲”又是倒裝句,也為瞭韻律,歌詞更需求韻律感和押韻,不消改。
  32、《姐,你在傢鄉還好嗎》中,前後兩個“純樸”,改為“淳樸”,好,原來我便是用“淳樸”這個詞,前次被你們改成“純樸”,此刻改歸來,更切合我的本意。地瓜便是番薯,有些種類是可以生吃的,咱們小時辰常常吃。“犯瞭傢法”不消改,由於在昔時屯子,有“傢法”之說的,這更體現屯子特點和年月感。“眼角”改為“眼淚”,好。歌詞中的“白”,是“念白”之意,是戲曲術語,與“唱”絕對,不消改。它與時下賤行的說唱中的“說”不同。
  33、第122頁“讓我敲響你的一窗包養感情燈火”中的“敲響”不克不及改為“點亮”,由於“我”在窗外,不成能往為她亮燈。她給我留著一個充滿燈火的玻璃窗,我往敲響她的窗。這裡的“燈火”也不要改成“燈光”,“燈光”沒有“燈火”的韻律感和詩意。
  34、第123頁“給”和“讓”不要改,要變化,不要前後同一。後面“我給你敲敲背”,前面“再讓你敲敲背”,寫的便是兩人互相敲敲背,並且是常常如許,以是用“再”字。其餘步履也一樣,不消前後同一的。
  35、《有你的眼光在我背地》中,“你眼光如水水幽幽”不消改。
  36、第133頁中,問前女友“你的的漢子是否有瞭錢,有錢瞭是否會變壞”,是一種世俗的關切,略帶俏皮與無法,不消改。
  37、《南山月》中第一節兩個量詞改為“條”和“彎”,好。
  38、第145頁中,把戀人比作老鼠,不消改。老鼠一般是褒義,沒有錯,但米老鼠的卡通片倒是幾多人夸姣的童年影像。
  39、第146頁中,“卻為何是誰”,兩個問題疊加在一路,不年夜好,可刪往“為何”。
  40、第149頁中,“壓抑”改為“壓制”,好。
  41、第152頁中,“向去神仙世界”是許多學佛者的精力寄予,不消改。“墮入歸”應改為“陷輪歸”,不必改為“墮入輪歸”,我的原稿便是“陷輪歸”,不知為何被誤排為“墮入歸”瞭。
  42、《純情》一詩中,“昏黃”一詞是把眼光間接喻為“昏黃的月光”,表現“蘊藉的情感”,不消改。
  43、第162頁中,“處子之心裹著一層羞怯”,意思是,處子之心被羞怯之情包裹著,表示在外面的,便是羞怯。不消改。同頁上面“全部淚水因你而憂傷”意思是“一切憂傷的淚水都是因你而流的”,這是一種詩性表達。不消改。
  44、第166頁中,“不經意間驀然回顧回頭”,不算重復,“驀然”是“忽然”之意,後面是對“不經意”的誇大。包養網有興趣的回顧回頭,也可所以“驀然”的。第181頁中也有“不經意間驀然回顧回頭”一句,也不消改。
  45、《當你不來》中,後面兩末節“當你不來”是狀語後置,前面兩末節“當你不來”是狀語前置。我喜歡詩有句式上的變化,不喜歡把詩寫成排比句、排比段。不消改。
  46、《背影》先把秀發比方為瀑佈,再稱其為包養網景致,是一種詩性表達,不消改。“粘粘”改為“黏黏”,好。“風味著誘惑”中“風味”是名詞活用成動詞,不消改。
  47、第185頁中,“你是獨一的誘惑”意思是,這個世界的誘惑固然良多,但在我內心,“你是獨一的誘惑”,與你比起來,其餘工具都誘惑不瞭我。不消改。
  48、第188頁《最初的緬懷》第一末節最初一句“你是我浪漫的最初”,不消改為“你是我最初的浪漫”,理由是,這首小詩押ou韻,“後”字押韻,“漫”字不押韻。並且,如許倒裝,與上一句“我是你最後的悸動”發生瞭句式上的變化,不會顯得死板。小詩言語過少,更需求句式變化。“浪漫的最初”的意思是,把對方視為本身浪漫情懷的最初一個對象。
  49、第201頁,“天空上不成能老是麗日和風”,是下一句的比興,不消改。
  50、第203頁中,“是”字不要改成“要”字,用“是”字間接把“屍身”喻為“控告書一篇”,為瞭表達的力度,省往“書”字。
  51、《家鄉的榕樹》一詩中,榕苗寄生於我包養管道性命的技條,“葳蕤”表達的是感情,不消改。
  52、第208頁中,關於美的望法,隻是一種共性化的望法,是詩人的望法,不是學者、專傢的望法,詩人也不成能代理民眾,以是,臨時聽之吧。
  53、《哲學包養甜心網傢的老婆》中被劃進去的一句,“包養網站任何危險”改成“任何人的危險”。
  54、《隨和》中“反映”改成“感觸感染”,好。
  55、《不回顧回頭》中“一個”改成“一段”,好。
  56、《地位》頂用“攀”和“爬”來比方向上成長的兩種手腕,在這裡,不消往較真這兩個字在字典中字義的區別。
  57、《自“玲妃,你為什麼去啊,玲妃!”,只留下一小甜瓜和佳寧在玲妃身後喊。負》中,“那”字改為“另一”,好。首段末句“有成績的女性……這個因素”可刪往,以免招罵,很多多少美男也很有成績。
  58、《跪拜觀音》一文已被刪往,但前次發來的疑難我仍是回應版主一下:觀世音菩薩有許多化身,在莊銳狠狠地眨了眨眼睛,雙手揉揉眼睛,想看看病房裡有什麼人,呵呵,只是譴責的形象。中公民間,一般都把她視為女性。實在,佛國無所謂男女,化身為男為女,隻是度化眾生的利便罷了。借使倘使咱們修煉到“靈性存在”,不需肉身,何來男女!
  59、第254頁中,“性命屬於人隻有一次”改為“人的平生隻有一次”。研佛多年,我包養網偏向於,“人的性命”是有數次不停輪歸的(在輪歸中有些人不再以“人”這種情勢存在),以是,隻有一次的,隻能是“人的平生”。
  60、《天真爛漫》中,“粘乎乎”被改為“黏糊糊”,我以為可以改成“黏乎乎”,寶貴社的教員們說沒有“黏乎乎”這個詞。單字形容詞“X”前面加上“乎乎。“玲妃坐在地板上床上,頭髮亂七八糟的身旁,臉上幾無盡的淚水滴下來他的身上散”,很常見。在我望來,它有時隻是語氣助詞,有時還兼為水平副詞。好比胖乎乎包養網、黑乎乎、軟乎乎、急乎乎、暖乎乎、圓乎乎、暈乎乎、愣乎乎、辣乎乎、潮乎乎、憨乎乎。“黏”字讀nián,“粘”字讀zhān。說“這工具真n包養網ián”,要用“黏”字;說“把這張紙zhān上”,要用“粘”字。“黏”字規復運用以前,‘粘“字有nián、zhān兩種讀音,充任動詞時念zhān,充任形容詞時念nián。“黏”字規復運用後,“粘”字隻保存zhān一種讀音。在“黏”字規復運用之前是有“粘乎乎”這個詞的。《天真爛漫》中,“黏乎乎”是說衣服被雨淋濕後粘在身上的那種感覺。“黏糊糊”是形容人步履遲緩,精力不振作,或許關系暗昧不清。
  61、《邂後一種心境》中,“一朵錦繡的緘默沉靜”,是把對方緘默沉靜時的嘴唇或面目面貌喻為花,不消改。《細雨中》“一朵艷麗的微笑”,也是這種寫法,不消改。
  62、《情回那邊》中,“一池秋水獨自寂寞的熄滅”,寫的是安靜冷靜僻靜背地強烈熱鬧的忖量,熄滅的是感情,靜若秋水是其表象。不消改。
  63、《你永遙在我心中一個鬱鬱的角落》中,“紫色的金風抽豐漸緊”,金風抽豐是紫色的,是我的感覺,是通感。不消改。
  64、第264頁紅字所改三字,可以如許改的。本來的字,也不是錯別字。在一些書中,確鑿給“莫邪”兩字加上“金字旁”。原詞“寶鑒”是“寶鏡”之意,此刻改成“寶劍”,與“莫邪”同義,本來有心變化,此刻同一瞭,可以的。
  65、第272頁中,“隻是不敢忘瞭事業”寫出瞭帶病事業、人生不易的景況。不消改。

  假如括號內要用不同字體,那別的的括號也應同樣。實在括號中的文字仍屬於註釋,並非正文之類,以是,不必用不同字體的。
  拙著中有“似的包養妹”和“似地”。《古代漢語辭書》隻有“似的”一詞,對它的詮釋是:“助詞,用在名詞、代詞或動詞前面,表現跟某種事物或情形類似。”它不消由於前面緊跟的是動詞就把“的”改為“地”。不外良多作傢常常把狀語中“似的”寫為“似地”。同一為“似的”,可以的。
  至於“觀顏察色”改為“察顏觀色”,“忿忿不已”改為“憤憤不已”,“固步自封”改為“抱殘守缺”,等等,這些都是兩可的。兩可的情形我城市欣然接收修正定見的。可以不消“的”“地”的我絕量不消,責任校對教員是可以加“的”“地”的絕量加下來。隻要讀起來不別扭,我都能接收。拙著中有“執著”和“執著”。在學佛之前,我視“執著”為好的精力,將其用於貶義,那時寫作“執著”,好比“執著尋求”;在包養站長學佛後來,我視“執著”為欠好的習氣,是“放下”的背面,是修道的停滯,寫作“執著”。這兩個詞,至多到今朝為止,在海內視為一個詞的兩種寫法,首選的寫法是“執著”。但在我小我私家這裡,仍是有區另外。責任校對教員將我的“執著”所有的改為“執著”,我當然不會“執著”於本身的習性,接收瞭。
  有些詞第一次被改為另一個詞,第二次又被改歸我本來所用的詞,好比“淳樸”被改為“純樸”、“隻需”被改為“隻須”等,都被改歸來瞭,正合我意。有人以為“隻需”是過錯的,“隻需”都須改為“隻須”,我則以為,這兩個詞仍是有區另外,“隻需”是“隻需求”的意思。“毋庸誇耀”被改為“不誇耀”,之後又改為我原稿的“毋庸誇耀”。如許改來改往,可能是不同教員的不同望法,也可所以統一位教員的想來想往。雖有點折騰,但可以望出貴社的當真。我賞識這種當真。我本身有時也會如許反復修正本身的工具,在兩個詞或兩種表達方法中,不停反復比力。

  (2019年11月)

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